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Lucas Lasagna
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English to Spanish: Alternancia conversacional de códigos General field: Social Sciences Detailed field: Linguistics
Source text - English Conversational code switching can be defined as the juxtaposition within the same speech exchange of passages of speech belonging to two different grammatical systems or subsystems. Most frequently the alternation takes the form of two subsequent sentences, as when a speaker uses a second language either to reiterate his message or to reply to someone else's statement. The following examples are taken from natural talk recorded in bilingual communities. The language pairs in question are Spanish and English (Sp—E)> Hindi and English (H-E) and Slovenian and German (SI—G); where appropriate, En¬glish translations are given in parentheses. Speakers are fluent in both languages and regularly use both in the course of their daily routines.
[...]
Each of the above exchanges forms a single unitary interactional whole. Speakers communicate fluently, maintaining an even flow of talk. No hesitation pauses, changes in sentence rhythm, pitch level or intonation contour mark the shift in code. There is nothing in the
exchange as a whole to indicate that speakers don't understand each other. Apart from the alternation itself, the passages have all the earmarks of ordinary conversations in a single language.
[...]
Here phrases with the internal characteristics of two distinct gram¬matical systems enter into sentence level syntactic constructions of the topic-comment, noun-noun complement, predicate-predicate complement type. They combine to form one message, the inter¬pretation of which depends on understanding both parts.
Metaphorical and conversational usage
The conversational switching described here clearly differs both linguistically and socially from what has been characterized as diglossia in the sociolinguistic literature on bilingualism (Ferguson 1964). In diglossia, code alternation is largely of the situational type (Blom & Gumperz 1972). Distinct varieties are employed in certain settings (such as home, school, work) that are associated with separate, bounded kinds of activities (public speaking, formal negotiations, special ceremonials, verbal games, etc.) or spoken with different categories of speakers (friends, family members, strangers, social inferiors, government officials, etc.). Although speakers in diglossia situations must know more than one grammatical system to carry on their daily affairs, only one code is employed at any one time.
To be sure there are some cases of situational alternation, where passages in the two varieties may follow one upon the other within a relatively brief timespan. In the old Catholic mass, for example,
Latin was interspersed with the local languages. Or in some tribal societies the etiquette of public address may require that something said in one language be translated and repeated in another. Yet the alternation always corresponds to structurally identifiable stages or episodes of a speech event. Both conversationalists and linguists agree in assigning each sentence or group of sentences to one code or another. There is a simple, almost one to one, relationship between language usage and social context, so that each variety can be seen as having a distinct place or function within the local speech repertoire.
Where such compartmentalization of language use occurs, norms of code selection tend to be relatively stable. The rules of etiquette that govern their use are often explicitly taught and breaches may evoke overt comment. There may be some justification in these cases for dealing with code selection in traditional sociological terms, as a matter of conformance or nonconformance to contextually or situationally determined norms or usage rules (Fishman 1972). Information on such norms can be elicited through questionnaire surveys, language usage diaries or similar self-report methods and compared to frequency counts of code incidence in actual texts.
In conversational code switching, on the other hand, where (as in our example) the items in question form part of the same minimal speech act, and message elements are tied by syntactic and semantic relations equivalent to those that join passages in a single language, the relationship of language usage to social context is much more complex. While linguists, concerned with grammatical description as such, see the code alternation as highly salient, participants immersed in the interaction itself are often quite unaware which code is used at any one time. Their main concern is with the communicative effect of what they are saying. Selection among linguistic alternants is automatic, not readily subject to conscious recall. The social norms or rules which govern language usage here, at first glance at least, seem to function much like grammatical rules. They form part of the underlying knowledge which speakers use to convey meaning. Rather than claiming that speakers use language in response to a fixed, predetermined set of prescriptions, it seems more reasonable to assume that they build on their own and their audience's abstract understanding of situational norms, to communicate metaphoric information about how they intend their words to be understood (Gumperz & Hernandez-Chavez 1971; Blom & Gumperz 1972).
Translation - Spanish La alternancia conversacional de códigos puede definirse como la yuxtaposición de fragmentos de habla, en un mismo intercambio, pertenecientes a dos sistemas o subsistemas gramaticales distintos. Con mucha frecuencia, la alternancia conversacional se da en dos oraciones contiguas, por ejemplo, cuando un hablante utiliza una segunda lengua ya sea para reiterar su mensaje o para responder a otra persona. Los siguientes ejemplos fueron tomados de conversaciones naturales grabadas en comunidades bilingües. Los pares de lenguas en cuestión son español e inglés (Esp-I), hindi e inglés (H-I) y esloveno y alemán (Esl-Al). En donde corresponda, se proporcionan traducciones al inglés entre paréntesis. Los hablantes tienen fluidez en ambas lenguas y las usan con frecuencia en el curso de sus rutinas diarias.
[...]
Cada uno de estos intercambios constituye una unidad interaccional. Los hablantes se comunican con fluidez manteniendo un flujo de habla parejo. No hay ni pausas de duda, ni cambios en el ritmo de las oraciones, en la altura tonal o en la entonación que marquen el cambio de código. Nada en los intercambios, considerados como unidades, indica que los hablantes no se entiendan. Exceptuando la alternancia misma, los fragmentos tienen todos los rasgos de una conversación ordinaria que se mantiene en una sola lengua.
A menudo, la alternancia de códigos también puede darse dentro de una sola oración.
[...]
En estos casos, las frases con las características internas de dos sistemas gramaticales distintos aparecen en construcciones sintácticas a nivel oracional del tipo de tópico-comento, sustantivo-complemento del sustantivo y predicado-complemento del predicado. Se combinan para formar un mensaje, cuya interpretación depende del entendimiento de ambas partes.
Uso metafórico y conversacional
La alternancia conversacional descripta aquí se diferencia claramente tanto desde el punto de vista lingüístico como del social de lo que se ha caracterizado como diglosia en la bibliografía sociolingüística sobre bilingüismo (Ferguson, 1964). En el caso de la diglosia, la alternancia de códigos es mayoritariamente del tipo situacional (Blom y Gumperz, 1972). En ciertos contextos (como en el hogar, la escuela, el trabajo) que están asociados a distintos tipos de actividades claramente determinadas (discursos en público, negociaciones formales, ceremonias especiales, juegos verbales, etcétera) y a distintas categorías de hablantes (amigos, familiares, desconocidos, personas de una clase social inferior, funcionarios públicos, etcétera) se utilizan diferentes variedades. Aunque los hablantes en contextos de diglosia necesitan conocer más de un sistema gramatical para realizar sus actividades diarias, solo utilizan un código a la vez en cada situación.
Por cierto, hay algunos casos de alternancia situacional en los que fragmentos de las dos variedades pueden aparecer uno tras otro en un periodo de tiempo relativamente corto. En las misas católicas antiguas, por ejemplo, el latín se intercalaba con las lenguas locales; y, en algunas sociedades tribales, la etiqueta de los discursos en público puede requerir que algo dicho en una lengua se traduzca y se repita en otra. Aun así, la alternancia siempre corresponde a etapas o episodios de eventos de habla que se pueden identificar estructuralmente. Existe acuerdo entre los analistas de la conversación y los lingüistas respecto de la asignación de un código u otro a cada oración o conjunto de oraciones. Hay una relación simple, casi de correspondencia entre el uso de la lengua y el contexto social, por lo que podría atribuírsele a cada variedad una función o un lugar diferenciados dentro del repertorio del habla local.
Cuando hay una compartimentación en el uso de las lenguas, las normas para la selección de códigos suelen ser relativamente estables. Las reglas de etiqueta que rigen el uso de cada uno a menudo se enseñan de forma explícita, y romperlas puede provocar críticas hacia el hablante. En esos casos, puede justificarse en cierta medida abordar la selección de códigos desde una perspectiva sociológica tradicional, considerando la conformidad o inconformidad con las normas o reglas de uso determinadas por la situación o el contexto (Fishman, 1972). La información sobre tales normas se puede obtener mediante encuestas, diarios personales que den cuenta del uso de la lengua u otros métodos similares de registro propio, y luego haciendo una comparación de esos datos con recuentos de la frecuencia con la que aparecen los códigos en textos reales.
Por otro lado, en el caso de la alternancia conversacional de códigos, donde las unidades en cuestión forman parte del mismo acto de habla mínimo (como en los ejemplos proporcionados), y los elementos del mensaje están unidos semántica y sintácticamente de igual manera en que lo están los fragmentos enunciados en una sola lengua, la relación entre el uso de la lengua y el contexto social es mucho más compleja. Mientras que los lingüistas, interesados en la descripción gramatical en sí, consideran que la alternancia de códigos es un fenómeno sumamente destacable, los participantes de las interacciones no suelen ser conscientes de qué código usan en cada momento. Lo que más les interesa a estos últimos es el efecto comunicativo de lo que dicen. Quienes alternan entre códigos seleccionan uno u otro automáticamente, sin hacer de esa elección una decisión consciente. Las normas o reglas sociales que rigen el uso de la lengua en estos casos, al menos a primera vista, muestran un funcionamiento muy similar al de las reglas gramaticales. Forman parte de los conocimientos subyacentes que utilizan los hablantes para transmitir un mensaje. Antes que afirmar que los hablantes usan la lengua en respuesta a un conjunto de prescripciones fijas predeterminadas, parece más razonable suponer que se basan en su propia comprensión abstracta de normas situacionales y la de su audiencia para comunicar información metafórica sobre cómo quieren que se entiendan sus palabras (Gumperz y Hernandez-Chavez, 1971; Blom y Gumperz, 1972).
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Translation education
Bachelor's degree - ENSLV Spangenberg
Experience
Years of experience: 11. Registered at ProZ.com: Aug 2015.
Spanish to English (Escuela Normal Superior en Lenguas Vivas Sofía E. Broquen de Spangenberg (ex J. F. Kennedy)) English to Spanish (Escuela Normal Superior en Lenguas Vivas Sofía E. Broquen de Spangenberg (ex J. F. Kennedy))
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