Gilberto Diaz Castro Nov 14, 2008:

No te preocupes Mara, nada de lo que has dicho me ha incomodado. Yo veo este foro como uno de los más profesionales y el propósito es intercambiar ideas. Aquí estoy si me necesitaras en otro momento. Suerte.

Mara Campbell (asker) Nov 14, 2008:

Gracias otra vez, Gilberto. Espero que no te hayas tomado a mal nada de lo que te dije, no fue mi intención. Esta no es una discusión teológica, sino una "terminológica" :)
Saludos.

Gilberto Diaz Castro Nov 14, 2008:

y significado que se les da en Latinoamérica, quizás para su cliente es necesario seguir buscando, suerte.

Gilberto Diaz Castro Nov 14, 2008:

Mara, lo bueno de éste foro es que colaboramos con ideas para que los demás aprendamos y veamos las cosas de diferente manera mientras logramos lo correcto para nuestros clientes. Yo hablo de estos términos por mis años de experiencia personal y el uso

Mara Campbell (asker) Nov 14, 2008:

Gracias, Gilberto. No sé si será una de esas cosa que hay que leer todo el capítulo o qué, pero en este caso "convicción" no es el término adecuado. Ante todo, no es traducción para "conviction" como "declaración de culpa" o "sentencia" porque en español "convicción" significa, según el DRAE: "1. Convencimiento; 2. Idea religiosa, ética o política a la que se está fuertemente adherido". Quizá tú estés refiriéndote a la segunda acepción, pero no me gusta por dos cosas: primero, que no me gusta usar términos que tengan más de un significado y tan dispares. Cuando el lector de este libro lea "convicción" no va a pensar en "idea religiosa...", sino que lo va a relacionar con estar convencido. Creo que como traductores tenemos que aprovechar las riquezas del lenguaje para no crear ambigüedad ni duda en el receptor de nuestro trabajo. Segundo, aunque algún lector lo entienda como "idea religiosa...", no es a lo que apunta el autor. Creo que it's one of those thing where you had to be there, pero, en este caso, where you have to read the whole chapter :) Perdón por explayarme y gracias otra vez por tomarte el tiempo de responder, Gilberto.

Gilberto Diaz Castro Nov 14, 2008:

El E.S. nos abre los ojos para ver el pecado cometido antes de que sea tarde y cumplamos la condena merecida por el pecado (delito). La convicción del E.S. no es la que nos condena, sino la que nos permite la oportunidad de arrepentimiento que nos libera.

Gilberto Diaz Castro Nov 14, 2008:

Mara, por eso mi comentario del convicto que no ha sido condenado. Cuando el E.S. nos da la convicción de nuestro pecado nos abre la oportunidad de arrepentimiento a través del cual cancelamos cualquier condena que el diablo quiera poner en nuestras vidas

Mara Campbell (asker) Nov 14, 2008:

Al leer algunas respuestas me di cuenta de que no me expliqué bien. Sólo cité una frase representativa de todo el capítulo, que, obviamente, se adentra bien en el tema. Cuando habla de "the conviction of the Holy Spirit", habla de que a veces el ES nos pone en situaciones que ponen en evidencia algunas debilidades, hecho que nos crea algo así como culpa (autocondenación, if you will), lo que nos lleva a rever esa área en nuestras vidas y cambiar para ser más piadosos. Lo compara con situaciones en que el diablo nos "hace pisar el palito" y también nos causa una autocondenación parecida, pero que no proviene de Dios con el fin de mejorarnos como cristianos, sino que es el malo diablo que nos hizo una jugarreta de las suyas. Espero haber ampliado. ¡Gracias!