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English to Portuguese: Contract General field: Law/Patents Detailed field: Law: Contract(s)
Source text - English SCHEDULE 3
WARRANTIES
References in this Schedule to the Relevant Company are references to each Relevant Company.
1 The Vendors
1.1 Capacity
(a) Each Vendor which is not a natural person is validly incorporated, in existence and duly registered, under the laws of the jurisdiction of its incorporation.
(b) Each Vendor has the requisite power and authority to contribute all its interest in the Business and the Assets (and each of them) on the terms of this Agreement and has the requisite power and authority to enter into and perform its obligations under this Agreement and any other agreement referred to herein to which it is or has agreed to become a party without in any such case requiring or obtaining the consent of its shareholders or any other person, authority or body.
2 The Operating Company and the Shares and the South American Interests
2.1 South American Interests
The South American Interests comprise of:
(a) A 46.5% interest in XXXXX., a company incorporated in Uruguay in which (company) and (company) respectively own 46.5% and 7%; and
(b) 100% interests in each of (XXXXX) and (XXXXX), each of which is incorporated in Delaware and owns 50% of XXXXXX, a company incorporated in Ecuador.
2.2 Incorporation and existence
(a) Each of the entities comprised in the XXXXX (each a "XXXX") is duly incorporated and validly exists under the laws of its country of incorporation.
(b) The Operating Company is duly incorporated and validly exists under the laws of its country of incorporation.
Translation - Portuguese APENSO 3
DAS GARANTIAS
As referências feitas neste Apenso à Sociedade Pertinente são referências a cada Sociedade Pertinente.
1 Das Vendedoras
1.1 Da capacidade
(a) Cada Vendedora, que não for uma pessoa física, está validamente constituída, existente e devidamente registrada de acordo com as leis da jurisdição de sua constituição.
(b) Cada Vendedora tem poder e autorização necessários para contribuir todo o seu interesse ao Negócio e aos Ativos (e cada um deles) de acordo com os termos do presente Contrato, e tem poder e autorização necessários para firmar e cumprir com as obrigações estabelecidas neste Contrato e em qualquer outro contrato mencionado neste documento, no qual é ou concordou em tornar-se parte interessada, sem exigir ou obter, em qualquer caso, o consentimento de seus acionistas ou qualquer outra pessoa, autoridade ou órgão.
2 Da Sociedade Operacional, Ações e Participações Sul-americanas
2.1 Das Participações Sul-americanas
As Participações Sul-americanas compreendem:
(a) Uma participação de 46,5% em XXXXX, sociedade constituída no Uruguai, da qual a (company) e (company) possuem 46,5% e 7% respectivamente; e
(b) 100% de participação na (XXXXX) e na (XXXXX), sendo que cada qual é constituída em Delaware e possui 50% da XXXXX, sociedade constituída no Equador.
2.2 Da constituição e existência
(a) Cada uma das pessoas jurídicas compreendidas nas XXXXXX (cada uma denominada uma “XXXXX”) está devidamente constituída e é legalmente existente, de acordo com as leis do país de sua constituição.
(b) A Sociedade Operacional está devidamente constituída e é legalmente existente segundo as leis do seu país de constituição.
English to Portuguese: CSB script text General field: Other Detailed field: Ships, Sailing, Maritime
Source text - English
There are 2 cards that are used for reporting under the CSB program
Observation Card (red) - everyone should participate
Intervention Card (blue) - all managers, supervisors, team leaders to participate.
The data from these cards is entered into the ‘Synergi’ database
Observation cards are used to record safety behaviours and site conditions. Everyone should participate by making observations.
Intervention cards are a tool to record a conversation about safe and at risk behaviours that have been observed by managers, supervisors, team leaders.
There are check-lists on the cards for : -
Critical Safety Behaviours - Unsafe Conditions - Environmental Observations and Quality Observations.
General information is collected so that supervisors on this site will know what was observed, and where.
It will be helpful if you use your name when you submit a card, but it is not essential.
Supervisors and managers on this site are responsible for closing Observations and to sign the card to show they have done that.
After this information has been entered into the ‘Synergi‘ database, management onshore can assess / analyse all of the observations for a Territory / Country / Worksite, and identify trends / threads which directs our focus as an organisation. This information is also useful in directing our efforts to the right issues in the work we do.
This information is also used to identify trends that might help to reduce the possibility of an accident.
The behavioural intervention tool that we use in Subsea 7 is designed to encourage safe behaviours and discourage at risk behaviours, in order to assist in attaining our Goal of HSE Excellence within Subsea 7.
The Intervention Card is an intervention tool for managers and supervisors to assess safety behaviours, both safe and at risk. It focuses on observed behaviours and drives direct engagement and promotes behaviour change.
The tool also provides feedback to personnel through direct engagement to discuss the observed behaviours, and either commend or correct through coaching and the use of motivational techniques to encourage safe behaviours and reinforce safety expectations
The ‘Synergi’ database provides detailed analyses of all the intervention data for the site; this is used to direct proactive activities in driving safe behaviours.
Translation - Portuguese
Existem 2 (dois) cartões que são utilizados para fornecer informações dentro do programa CSB
Cartão de Observação (vermelho) - todos devem participar
Cartão de Mediação (azul) - todos os gerentes, supervisores, líderes de equipe participarão.
Os dados desses cartões serão inseridos no banco de dados 'Synergi'.
Os Cartões de Observação são utilizados para registrar os comportamentos de segurança e as condições do local. Todos devem participar fazendo observações.
Os Cartões de Mediação são uma ferramenta para registrar uma discussão sobre comportamentos de risco e de segurança que tenham sido observados por gerentes, supervisores e líderes de equipe.
Existem listas de verificação nos cartões, abrangendo: -
Comportamentos Críticos de Segurança - Condições Inseguras - Observações sobre Ambiente e Observações sobre Qualidade.
Informações gerais são coletadas de modo a permitir que os supervisores neste local saibam o que e onde foi observado.
Será útil você utilizar o seu nome quando enviar um cartão, mas isto não é essencial.
Os supervisores e gerentes neste local são responsáveis por finalizar as Observações e assinar o cartão para demostrar que são os autores das respectivas Observações.
Após esta informação ter sido inserida no banco de dados 'Synergi', a administração em terra poderá avaliar / analisar todas as observações sobre um Território /País / Local de Trabalho, e identificar as tendências / preferências que direcionam o nosso foco como uma organização. Esta informação também é útil no direcionamento de nossos esforços para tratar corretamente as questões inerentes ao trabalho que executamos.
Esta informação também é utilizada para identificar as tendências que possam ajudar a reduzir a possibilidade de um acidente.
A ferramenta de mediação comportamental que utilizamos no Subsea 7 foi projetada para encorajar comportamentos de segurança e desencorajar comportamentos de risco, a fim de ajudar a alcançar nossa Meta de Excelência SMS dentro do Subsea 7.
O Cartão de Mediação é uma ferramenta de intermediação para gerentes e supervisores, a fim de avaliarem os comportamentos de segurança, assim como os de risco. Ele enfoca os comportamentos observados e conduz ao envolvimento direto, promovendo a mudança de comportamento.
A ferramenta também fornece um feedback aos funcionários através de contato direto, a fim de que possam discutir sobre os comportamentos observados, assim como sugerir ou fazer correções através de treinamento e uso de técnicas motivacionais para incentivarem comportamentos seguros e reforçarem as expectativas com relação à segurança .
O banco de dados 'Synergi' fornece uma análise detalhada de todos os dados de mediação para o local; isso é utilizado para que sejam criadas ações proativas no sentido de induzir comportamentos seguros.
English to Portuguese: Blemish Control Concepts for Testing General field: Medical Detailed field: Cosmetics, Beauty
Source text - English The Panoxyl Three Step System by Stiefel Laboratories controls my acne and cares for my skin in one complete system in just a few days.
Step 1:
Foam Cleanser contains Salicylic Acid acne medicine to rapidly and effectively remove oil and clean deep down into pores
Step 3:
Foam Toner that tones and conditions the skin, promoting the return of clear, healthy-looking skin
Tough On Acne, Not Skin
I find the products that work well on my acne are the ones that really irritate my skin.
Panoxyl by Stiefel Laboratories reduces new blemishes by more than 60% while keeping skin healthy and soft.
The unique combination of our VERSAFOAM 3-Step System technology and a formulation of natural extracts and vitamins C&E, help control and prevent break-outs while toning and protecting the skin, allowing for daily use.
Translation - Portuguese O Panoxyl Three Step System (Sistema de Três Fases Panoxyl dos Laboratórios Stiefel) controla a acne e cuida de minha pele em poucos dias, através de um sistema completo de cuidados da pele.
Passo 1:
A Espuma de Limpeza contém Acido Salicílico, um produto contra acne que remove, de forma rápida e eficaz, a oleosidade da pele e limpa profundamente os poros.
Passo 2:
A Espuma de Tratamento contém Peróxido de Benzoíla, um produto que elimina a bactéria causadora da acne, trata as erupções inflamadas e ajuda a prevenir futuras acnes.
Passo 3:
A Espuma Tonificadora condiciona e tonifica a pele, proporcionando uma aparência limpa e saudável.
1
notes)
Duro com a Acne, Não com a Pele
Eu acho que os produtos que realmente funcionam contra minhas acnes são aqueles que realmente a irritam minha pele.
O Panoxyl dos Laboratórios Stiefel reduz as manchas recentes em mais de 60%, mantendo a pele saudável e macia.
A exclusiva combinação de nossa tecnologia VERSAFOAM 3-Step System (Sistema de 3 Passos VERSAFOAM) e uma formulação de extratos naturais e vitaminas C e E, ajudam a controlar e prevenir as erupções, enquanto tonificam e protegem a pele, permitindo o uso diário.
English to Portuguese: What would Jesus Do on Social Media General field: Art/Literary Detailed field: Religion
Source text - English What would Jesus do on Social Media?
By Christine Hoover
We are moving quickly into a day when life is real only as it’s captured on social media. A milestone is not momentous unless a picture is posted on Instagram, a life circumstance is not fully experienced until it is discussed on Facebook, and an event isn’t fun or meaningful unless it has a cute hashtag. We read 140-character philosophies or follow links to blog posts and articles, but how often do we—do I—evaluate what is said rather than consider how it might actually apply to the deep recesses of my heart?
I recognized how much life is moving onto social media when, on a recent morning, I read about the Good Samaritan and my first thought was, “I wonder if a modern-day Good Samaritan would help the beaten-up guy if the beaten-up guy wasn’t on Twitter and, therefore, couldn’t tweet about the good deed of the Good Samaritan? Would he only do it for the retweet?”
Which led me to consider what Jesus might say about social media. Like most things, social media is a fairly neutral medium, but it’s a medium that reveals our hearts so accurately. Social media has been a considerable gift to me in that it’s helped me stay connected with friends, follow great writers and hopefully encourage others through my blog. But it’s also been a source of discontentment, pride, comparison and envy; it’s revealed my heart. Above all, it’s shown me how difficult it is to remember that life is what happens off of the screen, not on it.
What might Jesus say to us specifically about how we relate to social media? Perhaps this:
1. But when you do a charitable deed, do not let the hand you hold your smartphone with know what your other hand is doing, that your charitable deed may be in secret; and your Father who sees in secret will Himself reward you openly.
2. But when you text, let your “yes” be “yes” and your “no,” “no.”
3. No one can serve two masters; for either he will hate the one and love the other, or else he will be loyal to the one and despise the other. You cannot serve God and social media.
4. Therefore I say to you, do not worry about your blog, what you will write about or who will read it. Is not life more than the comments you receive on your blog? Look at the birds of the air, for they neither sow nor reap nor gather into barns; yet your heavenly Father feeds them. Are you not of more value than they?
5. Therefore, whatever you want men to do to you on Facebook, do also to them.
6. A good Twitter feed cannot bear bad fruit, nor can a bad feed bear good fruit. Therefore, by their feeds you will know them.
7. I say to you that for every idle word men may tweet, they will give account of it in the day of judgment.
8. These people draw near to Me with their Pinterest quotes and honor Me with their Instagram pictures, but their heart is far from Me.
9. If anyone desires to come after Me, let him deny himself, and take up his cross, and follow Me. For whoever desires to save his life will lose it, but whoever loses his life for My sake will find it. For what profit is it to a man if he gains millions of followers, and loses his own soul?
10. Whoever desires to be great among you, let him use his online presence to be your servant.
11. O Jerusalem! How often I wanted to gather your children together, as a hen gathers her chicks under wings, but you were not willing because you were distracted by your phone!
12. The thief does not come except to steal joy by drawing you to live life only online and kill you with comparison. I have come that they may have life, and that they may have it more abundantly.
He for sure says this: “Come to Me, all you who labor and are heavy laden, and I will give you rest. Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and lowly in heart, and you will find rest for your souls. For My yoke is easy and My burden is light” (Matthew 11:29-30).
God uses the Internet, no doubt, but the Internet can also be a wearying place for the heart. It doesn’t always place an easy yoke and a light burden upon us. So perhaps it would be good for today to be still instead of swiping, read wisdom in Scripture instead of typing on little screens, listen to the Spirit rather than finding another blog to follow. We don’t need another DIY treasure, we need Christ, “in whom is hidden all treasures of wisdom and knowledge” (Colossians 2:3).
Today, I challenge you to still yourself before Him, resist distraction and dive deep into that treasure. Give your heart a break from what can quietly weary you, and go to the One who can truly recharge you.
That’s where I’ll be today. I hope you’ll join me.
Translation - Portuguese O que Jesus faria nas Redes Sociais?
Por Christine Hoover
Estamos caminhando rapidamente para um dia em que a vida só será real quando capturada pelas Redes Sociais. Um fato só passa a ser importante quando uma foto é postada no Instagram; uma circunstância da vida não é totalmente vivida até que seja discutida no Facebook; e um evento não é divertido ou significativo a menos que tenha uma bela hashtag. Lemos longas filosofias ou seguimos links direcionados a blogs e artigos, mas quantas vezes nós (eu me incluo aqui) avaliamos o que é dito, ao invés de considerar como se aquilo pudesse verdadeiramente fazer diferença no íntimo do meu ser?
Eu percebi o quanto a vida está sendo dirigida pelas Redes Sociais quando, recentemente, numa certa manhã, eu lia sobre o Bom Samaritano, e meu primeiro pensamento foi: "Será que um Bom Samaritano dos dias de hoje ajudaria o rapaz que foi abatido se ele não estivesse no Twitter e, portanto, não pudesse “tweetar” sobre a boa ação do Bom Samaritano? Será que ele faria isso somente para ser reconhecido no Twitter?”
O que me levou a pensar no que Jesus diria sobre as Redes Sociais. Como a maioria das coisas, as Redes sociais são um meio bastante neutro, mas é um meio que revela nossos sentimentos com muita precisão. As Redes Sociais têm sido um grande presente para mim, na medida em que me ajuda a ficar conectada com amigos, seguir grandes escritores e, creio eu, incentivar outras pessoas através do meu blog. Mas elas também têm sido uma fonte de descontentamento, orgulho, comparação e inveja; têm mostrado meus sentimentos e desejos. Acima de tudo, têm me mostrado como é difícil lembrar que a vida é o que acontece fora da tela, e não dentro dela.
O que Jesus nos diria especificamente sobre como nos relacionamos com as Redes Sociais?
Talvez isso:
1. Mas quando você praticar um ato de bondade, não deixe que a mão que segura seu smartphone saiba o que a sua outra mão está fazendo, que a sua esmola fique em secreto; e seu Pai, que o vê em secreto, lhe recompensará.
2. Mas quando você enviar uma mensagem de texto, seja o seu "sim", "sim" e o seu "não", "não".
3. Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e às Redes Sociais.
4. Por isso eu lhes digo: não se preocupe com o seu blog, sobre o que você vai escrever ou quem vai lê-lo. Não é a vida mais do que os comentários que você recebe em seu blog? Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas?
5. Portanto, tudo o que quereis que os homens vos façam no Facebook, faça também a eles.
6. Um bom feed do Twitter não pode dar maus frutos, nem um mau feed dar bons frutos. Portanto, por seus feeds você os conhecerá.
7. Digo-vos que de toda palavra inútil que os homens “tweetarem”, eles darão conta no dia do juízo final.
8. Essas pessoas se aproximam de Mim com suas citações no Pinterest e me honram com fotos no Instagram, mas o seu coração está longe de Mim.
9. Se alguém quer vir após Mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me. Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá, mas quem perder a sua vida por minha causa a encontrará. Pois, de que adianta ao homem ganhar milhões de seguidores e perder a sua alma?
10. Quem quiser ser grande entre vós, que esteja on-line para ser o seu servo.
11. Ó Jerusalém! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, mas vocês não quiseram, porque vocês estavam distraídos com o celular!
12. O ladrão não vem senão para roubar a alegria, chamando você para viver a vida somente online e matá-lo com a comparação. Eu vim para que tenham vida, e para que a tenham em abundância.
Ele, com certeza, diria isto: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve." (Mateus 11:29-30).
Deus usa a Internet, sem dúvida, mas a Internet também pode ser um lugar exaustivo para o coração. Nem sempre ela coloca um jugo suave e um fardo leve sobre nós. Então, talvez fosse melhor hoje se aquietar, em vez de ficar deslizando os dedos no celular; ler sobre sabedoria nas Escrituras, em vez de digitar em pequenas telas; ouvir o Espírito, em vez de encontrar outro blog para seguir. Nós não precisamos de outra dica “faça-você-mesmo”; precisamos de Cristo, "em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento" (Colossenses 2:3).
Hoje, eu desafio você a se aquietar perante Ele, resistir à distração e mergulhar profundamente nesse tesouro. Dê a seu coração uma pausa do que pode tranquilamente exauri-lo, e vá para o Único que pode verdadeiramente recarregá-lo.
É onde eu estarei hoje. Espero que você se una a mim.
English to Portuguese: Encounter with Myself (PICHON) General field: Art/Literary Detailed field: Poetry & Literature
Source text - English Encounter with Myself
On my way home from school one wintry day I noticed a group of peo- ple standing on a Brooklyn corner while a man on a soapbox harangued passersby at the top of his voice. He was flanked by two flags—one the American stars and stripes, the other red, black, and green.
Nostrand Avenue and Fulton Street was a busy intersection, and although there were always a dozen or so people listening as if in a trance, I had not stopped before. That day, however, as I walked by, the speaker seemed to shout right at me.
“Hey, hey, hey, Mr. Negro!” I turned, and he was staring at me. He was a black soapbox speaker, a Garveyite black nationalist. “Look at your hair, Mr. Negro! You’re ashamed of your hair!”
Accusingly, he said that Negroes who straightened their hair were also ashamed of their noses, their lips, their skin. They were ashamed of being black! They were ashamed of their origins in the continent of Africa!
“Look at Mr. Negro! He doesn’t know he’s a lost African.”
This man had probably said the same words every day and I had paid no attention. This time he appeared to address me directly. What did he have against my straightened hair? I liked my straightened hair; it was easier to comb and looked more attractive.
Standing there on the sidewalk, I recalled the scent of melted grease and the crackling sound as my mother ran a hot iron comb through her own hair to remove the kinks. I never saw her hair in a natural state. “Ah pressing out di bad hair,” she would say, heating the comb on a lit- tle coal stove.
Translation - Portuguese Encontro com meu Eu
Voltando da escola para casa, num dia de inverno, eu notei um grupo de pessoas em uma esquina do Brooklyn, enquanto um homem num palanque discursava aos transeuntes em alta voz. Ele estava posicionado entre duas bandeiras — a americana com estrelas e listras, e outra com as cores vermelha, preta e verde.
A Nostrand Avenue e a Fulton Street formavam um cruzamento movimentado e, embora houvesse sempre uma dúzia ou mais de pessoas ouvindo aquilo como se estivessem em transe, eu nunca tinha parado antes. Naquele dia, entretanto, enquanto eu passeava, o orador parecia gritar direto para mim.
"Ei, ei, ei, Sr. Negro!" Voltei-me, e ele estava olhando em minha direção. Ele era um orador negro num palanque, um nacionalista negro de Garveyite. "Olhe pro seu cabelo, Sr. Negro! Você tem vergonha de seu cabelo!"
De modo acusador, ele disse que negros que alisavam os cabelos também tinham vergonha de seu nariz, seus lábios e de sua pele. Eles tinham vergonha de serem negros! Eles tinham vergonha de suas origens no Continente Africano!
"Olhem para o Sr. Negro! Ele não sabe que é um africano perdido."
Este homem provavelmente tenha dito as mesmas palavras todos os dias, e eu jamais tinha prestado a atenção. Desta vez parece que ele se dirigia diretamente a mim. O que ele tem contra meu cabelo alisado? Eu gostava do meu cabelo liso; ele era mais fácil de pentear e tinha uma aparência mais bonita.
De pé lá na calçada, lembrei-me do cheiro de gordura derretida e do som dos estalos quando minha mãe passava o pente de ferro quente pelo seu próprio cabelo para remover o crespo. Eu nunca vi seu cabelo no estado natural. "Ah alisando o bêlo ruim," ela dizia, enquanto aquecia o pente em um pequeno fogão de carvão.
English to Portuguese: Patent application General field: Law/Patents Detailed field: Law: Patents, Trademarks, Copyright
Source text - English BIOMEDICAL ENERGIZATION ELEMENTS WITH POLYMER ELECTROLYTES
BACKGROUND OF THE INVENTION
1.
Field of the Invention
Designs and methods to improve performance and biocompatibility aspects of batteries are described.
In some examples, electrolytes are provided in a solid polymer form.
2.
Description of the Related Art
Recently, the number of medical devices and their functionality has begun to rapidly develop.
These medical devices may include, for example, implantable pacemakers, electronic pills for monitoring and/or testing a biological function, surgical devices with active components, contact lenses, infusion pumps, and neurostimulators.
Added functionality and an increase in performance to many of the aforementioned medical devices have been theorized and developed.
However, to achieve the theorized added functionality, many of these devices now require self-contained energization means that are compatible with the size and shape requirements of these devices, as well as the energy requirements of the new energized components.
Some medical devices may include electrical components such as semiconductor devices that perform a variety of functions and may be incorporated into many biocompatible and/or implantable devices.
However, such semiconductor components require energy and thus energization elements should preferably also be included in such biocompatible devices.
The topology and relatively small size of the biocompatible devices may create challenging environments for the definition of various functionalities.
In many examples, it may be important to provide safe, reliable, compact and cost-effective means to energize the semiconductor components within the biocompatible devices.
Therefore, a need exists for biocompatible energization elements formed for implantation within or upon biocompatible devices where the structure of the millimeter- or smaller-sized energization elements provides enhanced function for the energization element while maintaining biocompatibility.
One such energization element used to power a device may be a battery.
When using a battery in biomedical type applications, it may be important that the battery structure and design inherently provide resistance to incursions and excursions of materials.
A polymer electrolyte battery design may afford such resistance.
Therefore a need exists for novel examples of polymer electrolyte batteries that are biocompatible for use as biocompatible energization elements.
Translation - Portuguese ELEMENTOS DE ENERGIZAÇÃO BIOMÉDICA COM ELETRÓLITOS POLIMÉRICOS
ANTECEDENTES DA INVENÇÃO
1.
Campo da invenção
Designs e métodos para melhorar o desempenho e aspectos de biocompatibilidade de baterias são descritos.
Em alguns exemplos, os eletrólitos são fornecidos em uma forma sólida de polímero.
2.
Descrição da Técnica Relacionada
Recentemente, o número de dispositivos médicos e sua funcionalidade começaram a se desenvolver rapidamente.
Esses dispositivos médicos podem incluir, por exemplo, marca-passos implantáveis, pílulas eletrônicas para monitorar e/ou testar uma função biológica, dispositivos cirúrgicos com componentes ativos, lentes de contato, bombas de infusão e neuroestimuladores.
Funcionalidade adicionada e um aumento no desempenho para muitos dos dispositivos médicos supracitados foram desenvolvidos e teorizados.
Entretanto, para alcançar a funcionalidade adicionada teorizada, muitos desses dispositivos agora exigem meios de energização próprios que são compatíveis com as exigências de tamanho e formato destes dispositivos, assim como as exigências dos novos componentes energizados.
Alguns dispositivos médicos podem incluir componentes elétricos, como dispositivos semicondutores que realizam uma variedade de funções, e podem ser incorporados em muitos dispositivos biocompatíveis e/ou implantáveis.
Entretanto, tais componentes semicondutores exigem energia e, portanto, elementos de energização também deveriam ser, de preferência, incluídos em tais dispositivos biocompatíveis.
A topologia e o tamanho relativamente pequeno dos dispositivos biocompatíveis podem criar ambientes inovadores e desafiadores para a definição de várias funcionalidades.
Em muitos exemplos, é importante fornecer meios seguros, confiáveis, compactos e de baixo custo para energizar os componentes semicondutores no interior dos dispositivos biocompatíveis.
Portanto, existe uma necessidade de elementos de energização biocompatíveis formados para implantação dentro ou sob os dispositivos biocompatíveis, onde a estrutura do milímetro ou elementos de energização com tamanho menor fornecem função melhorada para o elemento de energização enquanto mantém a biocompatibilidade.
Um tal elemento de energização usado para energizar um dispositivo pode ser uma bateria.
Ao se utilizar uma bateria para fins de aplicações biomédicas, é importante que a estrutura e o projeto da bateria forneçam inerentemente resistência às incursões e excursões de materiais.
Um design de bateria de eletrólito polimérico pode fornecer tal resistência.
Assim, existe uma necessidade por exemplos inovadores de baterias de eletrólito polimérico que sejam biocompatíveis para uso como elementos de energização biocompatíveis.
BA in Law (UNIFIEO, BRA), specialization in Legal English (UNIBERO, BRA), Certificate in Paralegal Studies (Boston University, EUA), Florida Notary Public. Fluency in English, native in Portuguese BR. Experience in legal research, translation, and proofreading. Expert in audio transcription for legal purposes. Team coordination experience.
Expertise