This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
Hello and welcome to my profile! I'm a Hanoi-based English-Vietnamese translator whose services include subtitling, translating and revising various types of documents upon clients' requests. Please contact me for further discussion!
Account type
Freelance translator and/or interpreter This translator helped to localize ProZ.com into Vietnamese
Data security
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
Services
Translation, Subtitling, MT post-editing, Editing/proofreading, Transcription, Software localization, Language instruction
Expertise
Specializes in:
Science (general)
Medical (general)
Linguistics
Psychology
International Org/Dev/Coop
Education / Pedagogy
Volunteer / Pro-bono work
Open to considering volunteer work for registered non-profit organizations
Vietnamese to English: Excerpt on Vietnamese vampire folklore from “Kiến văn tiểu lục” (original title in Nôm alphabet: 見聞小錄, literal meaning: Anecdotes), by Quý Đôn Lê General field: Art/Literary Detailed field: Folklore
Source text - Vietnamese Người dân này, lúc ban ngày động tác phục dịch ra, vào như thường. Giọt gianh nhà để cái thùng gỗ, đựng nước tô mộc. Đến đêm thì xỏ hai ngón chân cái vào lỗ mũi, bay đi làm ma, thường vào nhà đàn bà đẻ để mút lấy máu.
Người ta nếu thấy ánh đèn trong nhà có bóng lạ, tức là giống quái vật ấy bay vào, nên họ thường bố trí lưới vây chung quanh để chống cự, giống ma ấy không vào được thì bay đi nơi khác. Cũng có người dùng dùi, dùng gậy đánh rối tứ tung, nếu trúng, thì phảng phất như có tiếng đổ ngã, rồi lại bay đi, tiếng bay nghe như tiếng bọ hung. Đến trống canh năm giống quái vật ấy bay trở về, ngâm chân vào thùng nước tô mộc, tháo chân ở mũi ra, trở lại làm người, nếu hỏi đến việc đã làm ban đêm thì không biết gì cả.
Nhà nào bị thứ ma này quấy nhiễu, thì mời thầy mo đến khấn khứa cầu đảo, nếu thấy chỗ bệnh nhân bị đau, có dấu vết răng người cắn, thì lấy áo của bệnh nhân mặc, để lên cái chõ thổi xôi, thầy mo nói: « mày đã cắn nó phải thả ra », rồi lại đem áo ấy đắp cho bệnh nhân, liền giải cứu ngay được.
Translation - English This person, during daytime, went about their day as normal. Under the edge of the roof where raindrops landed, placed a wooden barrel containing sappanwood liquid. At night, they put their big toes in their nostrills and flew away in the form of a demon, usually targeted and sucked blood from women who’d just given birth.
If a strange shadow appeared under the light of oil lamp, it meant this demon had flown inside the house; thus, to combat this, people usually covered their homes with nets, and since this devil couldn’t come inside, they’d fly to another place. Some tried to hit the demon by swatting at the air with awls and sticks; if the strike connected, there’d be a faint clattering sound, followed by buzzes similar to those of dung beetles. When hearing the drum signals of the fifth night watch (from three to five in the morning), this demon flew back home, soaked their feet in sappanwood liquid, took their big toes away from their nostrills, and transformed back into their human form. If asked about their activities the previous night, they wouldn’t remember anything.
If a family was harassed by this demon, they had to invite a witch-doctor to perform a ritual of exorcism. If the patient’s pained spot, when examined, showed marks from human teeth, the witch-doctor took their shirt and put it over a rice steamer, chanted, “[Demon,] you bit this person, you must release them,” then draped the shirt over the patient’s body. The patient would immediately be cured.
English to Vietnamese: ProZ "Game on!" translation contest submission General field: Other Detailed field: Gaming/Video-games/E-sports
Source text - English Computer games were, at one time, unified. We didn’t even have the term “casual game” in 1993, let alone the idea that a first-person shooter (then an unnamed genre) could be considered a “hardcore title.” There were people who played computer games, and people who didn’t. People who got way into golf or Harpoon or hearts or text adventures — those were the “hardcore” players, in that they played their chosen field obsessively.
When Myst and the CD-ROM finally broached the mass market, this ecosystem was disrupted. Myst had, Robyn Miller makes clear, been designed to appeal to non-gamers. It sold to them. Enthusiast magazines like Computer Gaming World couldn’t set the taste for the industry anymore: there were millions buying games who didn’t read these magazines. An entirely new breed of player. In this situation, what could be more natural than concocting an us-and-them formula? In a very real way, it was already true.
The great narrative of Myst is that the “hardcore” game press and playerbase lambasted it when it launched. Disowned it. A slideshow, they called it. Abstruse, idiotic puzzles; pretty graphics and not much depth. “Critics and hardcore game players universally panned it as a slide-show that had little actual gameplay interaction”, claimed PC Gamer’s Michael Wolf in 2001.That same year, a columnist for Maximum PC recalled Myst as a “tedious code-breaking and switch-throwing mess”, and saw its then-new remake realMYST as “a pointed reminder of why the press dumped on the original so heavily when it came out.”
Translation - Vietnamese Trước đây, game máy tính chưa được phân thành các thể loại như bây giờ. Đến năm 1993, khái niệm “game phổ thông (casual)” còn chưa xuất hiện, chẳng ai lại nghĩ rồi sẽ có ngày một game bắn súng góc nhìn thứ nhất (hồi đó thể loại này còn chưa được đặt tên) được coi là “tựa game kỳ cựu (hardcore)”. Thế giới lúc đó chỉ chia ra hai loại người: một là có chơi, hai là không chơi game máy tính mà thôi. Những ai ghiền trò đánh golf, giả lập hải chiến Harpoon, đánh bài hearts, hay tương tác qua gõ chữ đều là những game thủ “kỳ cựu” thời đó cả, vì họ đã chơi là chơi hết mình.
Tuy nhiên, hệ sinh thái game này đã bị xáo trộn khi game Myst và đĩa CD-ROM cuối cùng cũng xâm nhập thị trường đại chúng. Robyn Miller - một trong các cha đẻ của Myst - giải thích rõ rằng trò chơi này đã được thiết kế để thu hút cả những người không phải game thủ, và đúng là nó đã thuyết phục được nhóm này. Những tạp chí dành cho dân chuyên game như Computer Gaming World không định hướng ngành công nghiệp game được nữa, vì có đến hàng triệu người mua game còn chẳng đọc các tờ này. Thế là nguyên một chủng game thủ mới ra đời. Trong bối cảnh đó, theo lẽ tự nhiên, các game thủ sẽ chia phe, và thực tế đã chứng minh điều này.
Câu chuyện xoay quanh Myst thú vị ở chỗ báo giới và các game thủ phe “kỳ cựu” đã chỉ trích tựa game này ở thời điểm phát hành. Với họ, đó không phải game mà chỉ là một chuỗi hình chiếu. Phần giải đố thì khó hiểu và ngu ngốc; đồ họa đẹp mắt nhưng chả có mấy chiều sâu. “Nhìn chung giới phê bình và game thủ kỳ cựu đều chê Myst chỉ là một chuỗi hình chiếu mà chả có mấy tương tác đúng chất game”, nhà báo Michael Wolf của tờ PC Gamer đã nhận xét như vậy vào năm 2001. Cũng năm đó, một nhà báo từ tờ Maximum PC đã tả lại Myst là một “mớ lộn xộn những màn giải đố và bấm nút chán ngấy”, cũng như nhận định về bản làm lại realMYST mới ra mắt là “lời nhắc nhở thẳng thừng về lý do báo giới phê bình gay gắt tựa game gốc ở thời điểm phát hành”.
More
Less
New! Video portfolio:
More
Less
Translation education
Bachelor's degree - Hanoi University
Experience
Years of experience: 7. Registered at ProZ.com: Oct 2020.
A translator working in English-Vietnamese pair and an early career researcher in Cognitive Science, specifically Natural Language Processing. Detail-oriented, inquisitive, responsible.